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《纪录片中的河南形象塑造研究》

已有 次阅读  2017-12-12 14:44:08   标签: 

 

以某一地域面貌为拍照主题的纪录片,可以经过展示当地的政治、经济、文明等要素,影响人们对此地域的认知,而杰出的地域形象是地域软实力的体现,不只可以提高地域的美誉度和认知度,更能提高地域的影响力,对于地域形象的刻画具有十分重要的作用。在一段时期,河南形象曾被外界媒体误读和误解,深刻影响着河南公民的自信心和荣誉感、河南开展的生机和动力,以及河南的社会认可度和美誉度。现在,学界对于河南形象的研讨较多,多以新媒体、纸媒、网络等为研讨载体,运用新闻学、传达学、经济学、广告学等学科理论对河南形象进行剖析,并提出了提高河南形象的途径。可是,针对纪录片对河南形象的刻画进行研讨的还比较少。本文拟经过对1958―2013年以“河南”“河南人”为首要内容的纪录片进行剖析研讨,探究纪录片刻画河南形象及其文明符号的传达战略,以期有助于提高河南形象。
 
一、以“河南”“河南人”为首要内容的纪录片概述
 
笔者经过检索百度、央视纪录频道官网、我国纪录网、河南大学影视艺术研讨所供给的纪录片检索体系、搜狐纪录频道、腾讯纪录频道、凤凰视频写实频道等相关资源,将自1958―2013年所拍照的关于河南的纪录片做一归类整理。鉴于至今纪录片的分类没有固定共同的规范,因而本文按照纪录片体裁选取与体现方法的不同,将以“河南”“河南人”为关键词或首要内容的纪录片作如下分类:一是人文纪录片。人文纪录片是指经过记载人的实在日子以展示前史文明的变迁,将传承至今的前史文明经过影视前言展示给观众的纪录片,这类纪录片富含人文关心的理念,具有记载前史、反映实际的作用(见表1)。二是时势报导纪录片。时势报导纪录片是指客观记载具有代表性事情的纪录片,它的性质相似新闻短片,可是结构愈加完好(见表2)。三是前史纪录片。前史纪录片是指客观仿制前史事情的记载片,其间的人物和事情都必须精确地反映前史实在,不违背前史实际,不运用演员,可是可以运用数据、前史相片、文物、遗址与艺术作品(见表3)。四是列传纪录片。列传纪录片是指纪录人物生平或某一时期阅历的纪录影片,该类纪录片一般以一个前史人物为中心,对人物作公平、客观地评估(见表4)。五是人文地理纪录片。人文地理记载片指探究某个地
 
域的天然风光,或介绍风俗风俗、社会面貌的纪录片(见表5)。六是舞台纪录片。舞台纪录片指的是记载舞台现场(唱歌、跳舞、戏剧、曲艺等拍照现场)的纪录片,可以依据需求削减、删省,但不能人为添加、移植表演内容(见表6)。七是专题系列纪录片。专题系列纪录片是指在特定思维辅导下分别出片或接连出片的纪录片,其间分段的小部分影片可以独立出现(见表7)。
 
在关于河南地域形象的109部纪录片中,人文纪录片数量高居榜首,到达了拍照总量的 26.6%;数量位居第二的是专题系列纪录片,占拍照总量的制造的主力单位,其间河南电视台独立或参加的纪录片数量到达了27部,位居第二,占拍照总量的 247%;国家级电视台对河南资料的拍照亦显示出不容小觑的力气,中央电视台参加拍照的纪录片到达了26部,占到拍照总量的23.8%。由此可以看出,河南以其厚重的文明和与时俱进的面貌受到了纪录片制造单位或个人的喜爱。但值得沉思的是,尽管也有外媒拍照了有关河南的一些纪录片,但根本都是关于黄河、少林寺主题的。由此可见,河南省在形象刻画和对外宣扬方面还有很多的作业要做。
 
二、以“河南”“河南人”为首要内容的纪录片整体特征与可取办法
 
河南具有悠长的前史和绚烂的文明,是中华文明的发祥地之一,河南形象的厚重与广博,需求纪录片创造者运用多种手段展示河南的政治、经济、文明情况。以“河南”“河南人”为首要内容的记载片具有以下整体特征,其间不乏值得必定的办法理论。
 
1.选材技巧
 
以“河南”“河南人”为首要内容的纪录片,既有对河南的前史文明、前史事情和前史人物的全景扫描,也有对日子在河南这块土地上的河南人、日子在外地的河南人日常日子的重视。前史记载片首要是由专业实力、制造能力较强的中央电视台、河南电视台与地市级电视台等相关媒体单位来完结的,因而,此类纪录片在必定程度上带有浓郁的政治文明颜色。例如,10集人文纪录片――《河之南》第一次真正、全面地展示了河南悠长的前史和人文文明在我国古代文明和前史中的地位,剖析了其背面深层的政治、经济、前史和文明原因,并经过许多前史细节,叙述了一个个经典的前史文明故事。与此一起,纪录片也着重于对纷繁复杂的实际日子的描写。在对前史的记载中,纪录片现已充沛留意到对具有特性的个别的展示,留意有准则性地对人性进行深挖,可是其时刻跨度大、体裁重大和人物的特殊性,使得它在这一点上体现得不行饱满和充沛。而实际记载片则充沛发挥了其写实的特色,聚集河南人这一集体,以人文精力为出发点,记载草根人物的行为举动。如纪录片《家》客观记载了张志宝、赵梅花、张耀山3个普通人的日子,用最朴素的镜头叙述了隆冬时节在郑州发作的一个令人心酸的故事。   
 
2.叙事特征
 
叙述是指详尽叙述一系列实际日子中的事情、实际并断定和组织它们之间的联络、联络。[1]因而,只要叙述性纪录片的记载进程才干被称为叙事。纪录片的叙事意图,是让观众知道实际日子中不被群众所留意的或者被过错重视的问题。纪录片写实的叙事结构,跟电影虚拟的叙事结构并不一样,不然,会导致观众的了解与实际发生误差。在言语运用方面,纪录片的言语重视对实际的陈说,而不是运用过激的言辞,更不是过多运用隐喻和借喻对“实在”进行浓墨重彩的润饰。在叙事元素的分配上,更重视包含时刻、情节、细节、地址、人物、氛围、事情和其他的客观叙事元素,而不是一味地为了招引观众眼球而用跌宕起伏的故事去人为故意地伪造叙事元素。
 
纪录片叙事的首要方针是纪录片的叙述者和观看者,因而,对时刻元素和空间展示,以及实际事情的情节、观念和叙事结构等要素要进行合理调理。本文经过详细的研讨,总结出以“河南”“河南人”为首要内容的叙事纪录片的下列特色。
 
其一,在叙事层面上,叙述者的存在是一种笼统的存在。这儿的“叙述者”是用镜头言语依据叙事文本体现出来的叙述者,是一个笼统的人物。纪录片创造完结后构成的客观印象远离作者而独立存在,而接受者是镜头言语的接收器,其本身的本质影响着对印象的了解程度。例如,在《戏校》中有这样一组镜头:学生们在吃中午饭,一个学生将碗里的饭菜喂给学校里的狗,狗闻了闻索然无味的白水煮青菜,然后离去。拍照者在该纪录片中并没有直接通知观众戏校的日子环境有多么恶劣,却经过对客观现象的实在记载,向观众传达出了戏校里学生日子的艰苦,让人看后感触良多。
 
其二,在时刻和空间的整合方面,契合事物本身开展的规则。叙事空间一般包含拍照方针的运动轨道、镜头画面构图、颜色、颜色、光线、景深等,叙事时刻一般包含时刻的挑选、组织和变形序列三个方面。纪录片的时刻元素和空间元素之间的整合,是指精确运用图片、声音等,然后到达共同的纪录片的审美要求。例如,纪录片《戏校》在叙述戏校学生学习的进程中,要点展示了清晨学生早练的进程,这一进程并未用很多的解说词或面访的方法阐明戏校学生的生存状况是多么的艰苦和不易,而是选用很多的同期声,记载教练、教师“一、二、三、走”等赋有专业颜色的话语,用单调操练指令烘托戏校学生的辛苦。在展示学生学习扇子功时,《戏校》运用全景方法记载教师和学生手拿扇子操练的场景,学生手中颜色斑斓、柔软的扇子和破旧的操练环境构成了明显的对比。作者在对这一场景的记载中并未直接抒情自己的慨叹,而是让观众经过镜头,看着年幼的学生在操练拿着扇子模拟扑蝶的进程,体味其间的不易。
 
总的来讲,要在纪录片中到达合情、合理又招引观众眼球的叙事作用,就要求创造者在拍照阶段要拍照到优秀、天然、客观、带有戏剧化要素的镜头,挑选具有悬念性质但又在情理之中的资料进行编排,一起在蒙太奇组接方面运用较为敌对的人物情节组合故事,并用重复方法强化叙事作用。
 
3.美学理念
 
基于实际日子场景,以实在的故事为体现方针,由导演以独特的主意,对实在的日子场景进行某些艺术加工和处理后,使人们的思维和情感发生共鸣,这就是纪录片中的美。纪录片着重的就是一种不经人工雕琢的天然之美。以“河南”“河南人” 为首要内容的纪录片,经过对普通老百姓日子的体现,展示了华夏文明惯有的达观颜色,可是在其达观深处还蕴藏着一种沉重的哀愁。当观众观看这些纪录片时,实际日子的不易与在艰难中挣扎前行的尽力总是让人心酸难忍,叹气不已。一般来讲,纪录片中所选取的事情总是直面草根在实际日子中所面对的问题与不幸,但一起亦体现出其坚强的精力,使得这些纪录片带上一种“坚忍浅笑”的风格。以纪录片《河之南》为例,经过展示河南的风光和风俗风俗,剖析其背面的深层次原因,如政治、经济、前史和文明,并经过对许多前史情节的阐述,叙述了华夏人与天然、华夏人与前史、华夏人与社会变迁的故事。
 
从必定程度上来讲,纪录片的美就是让观众看过之后,明辨实际社会中的是是非非、真真假假,让观众从纪录片中得到启示、安慰与教育。也就是说,纪录片的美就是经过镜头言语,让观众有所受益。
 
三、纪录片刻画河南形象的传达战略
 
针对怎么经过纪录片介绍、宣扬河南,使河南形象与河南悠长的文明底蕴和省情相吻合,本文提出以下三条建议。
 
1.改动传统对外宣扬方式,习惯年代开展
 
地域形象指大众对某一地域归纳实力与外在开展生机的归纳评估,是地域开展进程中的客观条件和文明内涵的体现。河南传媒业尽管在改革开放30多年中取得了长足进步,但在河南形象及其文明符号的传达方面始终选用的是传统意义层面上的对外宣扬方式。这种方式是暗斗年代的留传物,具有激烈的意识形态颜色,首要特征为单向度、以自我为中心而疏忽受众进行外界宣扬等,在当今信息共享快速开展的局势下,很难习惯年代的开展,需求改动。跟着社会的转型与新媒体技能的快速开展,纪录片在传达情绪、传达功能上也发作了改变。前期纪录片采取一种文明启蒙的情绪,企图整合文明、审视社会,而今世纪录片则侧重于以一种对等宽恕的情绪进行文明交流,回来个人审视人类本身。一起,今世纪录片出现分流,天然类纪录片现已开始商场化运作,社会人文类纪录片依然坚持着自己的精英品格。介绍、宣扬河南的纪录片在拍照理念上应与时俱进,以功能方针建立恰当的风格取向。
 
2.充沛发掘和使用河南文明符号,拓展选题视界
 
人类日子在一个符号的国际中,特定的符号代表相应的事物,客观国际中各种事物的出现方法实际上就是一种符号。例如,说到河南旅游,人们常常会想到佛教禅宗祖庭――少林寺;一说到河南戏剧,人们常常会想到河南的豫剧。这是因为少林寺、豫剧从某种程度上来讲就代表了河南,是华夏文明的一种符号标志。
 
文明符号作为地域形象推行和传达的有效载体,是地域形象中不可或缺的部分,是地域形象的浓缩和代表,也是地域形象具象化的体现。笔者以华夏经济区河南 100张手刺[2]为根底,选用问卷的方式,经过对河南大学100名在校学生所进行的“你以为哪些符号可以代表河南形象”的查询,位居前十位的河南形象符号见表8。固然,河南形象及其文明符号资源丰富,表8只是对比较有代表性的河南形象符号作了查询,还有其他能代表河南形象符号的资源,这些都是拍照纪录片名贵的财富,需求我们充沛地发掘和使用,然后建立河南新形象,助力文明河南的推动。
 
3.开设纪录片频道,完备纪录片商场化运作
 
从收视率来看,经常播映纪录片的电视台尽管所占商场份额较少,但在大众中的形象满足程度却颇高,何况,纪录片一般招引的是高端商场的观众。纪录片若想进行很好的商场化运转,应该做到共同的视觉规划、高清晰的制造规范、清楚国内发行途径、广泛开展延展活动,将商业化运转提高到商业合作征集层次。详细来讲,所谓共同的视觉规划其要点是要做到坚持视觉规划与风格共同,到达影片制造与宣扬作业的双赢。在制造方面,尽量选用高清数字摄像机,选用单集片长30分钟的规范,在后期高清编排方面选用PAL制式、二声道立体声体系,以此来保证商业化运作的质量;在国内发行途径方面,应首要考虑中央电视台纪录片频道、省级卫视与港澳台地区相关频道;在媒体推行阶段,应首要选用新闻发布会、晚会、城市线下活动、说话栏目等方式,一起发动画册发行、首日封发行等方式,以扩大影响力。
 
四、结语
 
整体来说,河南形象的刻画和宣扬要从长计议,既要建设硬实力,也不能忽视软实力;既需求数代人的艰苦尽力,更需求科学理论的辅导。河南前史文明资源丰富,充沛发掘河南前史文明资源,经过纪录片刻画和传达河南形象,能显示河南的魅力和招引力,建立河南新形象,促进华夏经济区开展;可以添加民众的归属感和认同感,增强凝聚力。当然这既需求政府和媒体的共同尽力,更需求民众的大力支持。
 
[参 考 文 献]
 
[1]
 
[英]罗吉・福勒.现代西方文学批评术语词典[K].袁德成,译.成都:四川公民出版社,1987:172.
 
[2] 河南日报报业集团,华夏经济区研讨会.华夏经济区(省)河南(省)100手刺当选名单[N].河南日报,2012-12-11(07).