更何况男女关系破裂，女方必须拿回嫁妆织锦。由此可见织锦在土家族人生活中的重要地位。示巴日是土家族的重要节日，节日的重要内容是摇摆舞。旧时土家山寨有一个波堂，祭祖前先挥挥手，神龛上挂一幅精美的织锦供祭拜。男女老少戴着头织锦穿上衣服织锦随着鼓声欢快地起舞。古诗中“红灯万人叠，一曲动人的歌在飘”再现了当时的热闹景象。
7、 土家族 织锦技艺的延伸阅读李成丰，女，土家族，1965年1月26日出生于湖南龙山县庙儿滩镇柳河村李家寨。中国优秀织锦工艺传承人，龙山县优秀民间手工艺人。2008年9月20日，作品《土家族山歌》获张家界杯第二届湖南省工艺美术奖铜奖。2008年7月5日，作品《凤凰戴牡丹》获中国农业博物馆、中国民间作家协会、北京市文物局专家评选的“中国农民迎奥运艺术展”奖。
连续三年被龙山县人民政府聘为龙山县科技特派员。作为中国优秀的织锦工艺的传承人，看到古老的土家族织锦工艺在现代编织技术的渗透下濒临灭绝的局面，李成丰异常焦虑。她凭直觉认为，途家织锦从事编织和营销多年。土家织锦尽管困难重重，但寿命长，于是2006年，她在庙儿滩霍星村叶家寨的家里开了“李成丰土家织锦工艺厂”其宗旨是传承土家织锦手艺，研究仿古颜料，编诗。
8、土家 织锦的介绍土家族织锦是雾灵山的西兰卡普土家族人，历史悠久。是中国少数民族之一织锦。土家织锦在民间称为“玩花”，传统织锦多用于床上用品。土家语称为“西兰卡普”，意为“铺花为被褥”。《大明统一志》称之为“拼凑”。在宋代，它被称为“Xi布”和“Xi冬面”。土家织锦的主要原料是丝线、棉线、毛绒线。其织造方法是仿照古代斜织机的腰织法，将全部经纱系在腰上，以观其背，织其前。
9、 织锦的湖南土家锦Tufushan 织锦，土家族少女，自古以来被称为织锦，in 土家族，几乎家家都有织布机，每个女人都能。被称为卡普塔的寝具，是衡量贫富和生活质量的一个标准。山民燃烧的个性决定了他们的审美。土家族强烈的红色和绿色调是主要使用的颜色。不同于云锦的肃穆，绚烂的蜀锦，土家族散发着浓郁的民族气息。土家族的婚姻婚姻离不开家居服织锦。当地流传着一句谚语，“养女儿不如不养女儿”。
土家织锦在土家人自己的称呼里叫西兰卡普。西兰卡普的传说是关于黑夜、误解和美的重生，兰斯是一个人的名字，卡普是她织的布。相传西兰是土家山村最美丽最聪明的姑娘，她绣过满山的花，却没见过半夜开花，半夜枯萎的银杏花(银杏)。为了绣银杏花，她半夜独自爬上一棵高大的银杏树和银杏花说话，不料被一个又丑又坏的嫂子发现，哥哥听信了小姑子的闲言碎语，用小斧头砍断了银杏树。兰斯摔死了，但她的刺绣艺术是由土家族流传下来的。
